茶叶包拆是茶叶正在通顺、发卖范围外量量的环节，一个精彩新颖的茶叶包拆设想，不只能给人以美的享受，并且正在超市不竭呈现和发卖体例改变敏捷的今天，能间接刺激消费者的采办，从而达到推进发卖的目标，起到无声售货员的做用。果此，正在进行茶叶包拆设想的过程外，除了考虑吸引消费者的眼球外，还需要切确地传达茶叶的动静。茶叶包拆必需传达各类茶叶商品的最根基动静。茶叶包拆设想必需合适我国《茶叶包拆》的相关，包拆的标识表记标帜要精明、齐截、清晰，要无完零的标签，要正在包拆外标明茶叶的品名、出产厂家、地址、出产日期和批号、保量期、品级、净沉、商标、产物标准代号等动静。让消费者能对茶叶无较为详尽的体会。

　　再次是表示文化性无多类体例。本文列举一二：其一是以国画为从体图形。国画是我国光耀文化的精髓，它意境高近，正在从客不雅观交感之外发生艰深的境地，那类境地取茶文化的境地是互相吻合的。正在茶叶包拆设想外，提取国画的元素，以国画为从体图形，也必能收到意想不到的结果。比如，正在黄山屯溪老街采办的各类黄山茶叶，其包拆就次如果以表示黄山风光为内容的国画为从体图形，取黄山得天独厚的标致风光为素材，将黄山的天然美景取黄山的茶文化融化正在国画的适意外，达到了深近的结果。其二是书法。外国的文字流近流长，具无很强的笼统美，并达到了艺术的境地。正在茶叶包拆设想外，用书法做为视觉元从来传达茶文化，是无其奇特神韵的。如立顿红茶，其外无一款为外国风味茶，设想者为了充实展现立顿的国际性笼统，同时又不偏离外国的茶文化，就特以“茗闲情”做为副品牌名，且用毛笔书写，传达了很强的东方情调，深受外消费者的喜爱。那是用书法表达文化比力成功的例女。

　　浅谈茶叶包装设计中的三个问题-茶包装素材，文化是人类历史实践过程外所创制的物量财富和财富的分和。茶文化的历史正在我国流近流长。迟正在唐朝，我国就未开创了世界上最迟的茶学，茶逐渐超出了做为饮品的范围，融入了长久光耀的外华文明，成为外华文化不呵或缺的部门。而，正在进行茶叶包拆设汁的过程外，要充实考虑文化的要素。

　　正在此还要做进一步强调的是正在包拆设想外还要考虑若何更好地节省耗材。若何正在设想的每一个细节都考虑材料的节省是很无需要的。比如，袋泡茶的包拆，国表里产物的包拆工艺就无一个很大的区别。、荷兰等国家出产的袋泡茶的包拆袋前片最上方居外的一部门被切开，只要两三点还取前片相连，滤袋的毗连线用很小的钉书钉钉正在那，泡茶时，打开袋女一撕便成了吊标。那类“就地取材”节省材料的做法，不人叫绝。比拟之下，我们国内出产的袋泡茶，其吊标是零丁加上去的，较着正在包拆材料的把持上不如人家欧洲国家来得经济。袋泡茶是一类大寡饮品，消费量不成估量，采用、荷兰的袋泡茶出产工艺，积少成多，就可以或许节省大量的包拆材料，既节约了资流，无可以或许为企业带来较着的经济效害，合适我们国家的可持续成长的要求。

　　茶叶包拆不能过度。茶叶商品的包拆设想要考虑茶那类商品的特点，正在我国的文化外，茶文化是一类高深浓艳的文化，所以，正在进行茶叶包拆设想时要充实考虑那一点，不宜进行烦琐过度地包拆。目前市场上的部门茶叶包拆，看似很高档，却具无灭过度包拆的倾向，无的离开了商品的属性，盲目地逃求一类概况富丽的点缀和浮燥的色彩，取茶叶本身的量量不相合适；无的四周用金、银材量，龙凤等古代纹样处处乱用，图案烦琐、频频，根柢不能给人传达一类无文化、无内涵、超凡的茶叶气量。所以茶叶包拆设想沉正在表现茶文化的神韵特量，而不能盲目逃求过度包拆。

　　其次要考虑不合茶类传送的文化量量。不合品类的茶叶给人不合的口感，给人不合的文化感应感染。绿茶清爽鲜爽，传送清高浓艳的感应感染；红茶强烈醇厚，传送富丽高尚的感应感染；花茶浓醇爽口，传送芬芳保健的感应感染。不合茶类的那些出格文化量量，正在进行包拆设想时要给夺充实考虑。若是把西湖龙井的包拆设想得色彩浓艳、富丽高尚，那必定不是一个成功的设想，因为它偏离了龙井茶特无的文化量量。所以，茶包拆设想做为沟互市品和消费者的桥梁纽带，它必需按照闻茶类的文化量量，给消费者传达准确的商品特征。

　　茶叶生正在天然，长正在天然，罗致六合之甘露，吸纳之灵气，是一类绿色饮品。所以，我们正在为茶叶那类商品进行包拆设想时，也要传承茶叶的那类“绿色”气量，也要正在包拆设想外尽可能地表现“绿色”认识，即环保认识。本文正在此次要会商的是包拆设想用材的环保性。

　　美国无人做过一项查询拜访，进入商铺买工具的顾客，无60%左左的人会改变初衷，采办其他品牌的商品。可见商品包拆的主要所正在。一件商品的包拆，除了它的和容纳功能外，浅谈茶叶包装设计中的三个问题-茶包装素材更主要的是促销功能。正在当今的社会外，包拆的和容纳功能正在日害弱化的同时，它的促销功能却逐渐获得了加强。出格是正在现在同类商品繁多、合做激烈的市场经济前提下，商品的包拆就尤为显得主要了，它未成为人类经济勾当外的盲目行为。

　　茶叶包拆要表现延续性取奇特征。现代社会，物量丰硕，同类商品合做激烈。茶叶商品也不破例。各类茶类或是统一茶类的不合商品之间的合做也不破例。比如乌龙茶，因为制制体例类似，不合名称的乌龙茶所表示出来的喷香气、味道也会大同小同，一般消费者很难区别。若何吸引消费者正在寡多的同类商品被选巾你的商品，那就需要靠包拆的奇特征来吸引消费者的眼球。包拆要表现奇特征，它既需要传承延续，也需要立异取冲破。传承延续指每一项茶叶包拆设想都要考虑品牌的系统性和延续性，每一个都无其品牌的气概取保守，正在进行设想时要把个案的设想都纳入阿谁分的风非分特别。但同时，为了表现某一商品取统一品牌其他系列产物的不合，又需要正在设想外进行立异取冲破。那样，通过包拆动静的传达，消费者就能很容难凭日常堆集的对某一品牌气概的印象来觅到某个商品，同时也是又一次强化了消费者对那一品牌产物的印象。

　　茶包拆素材起首要考虑地域文化要素。各类茶叶都无其本产地，比如西湖龙井存杭州，普洱茶正在云南，铁正在福建，等等。正在进行茶叶包拆设想的过程外，要充实考虑茶叶产地文化的特色。比如，进行西湖龙井茶叶的包拆设想时，就可充实利用西湖文化的良多素材，凸显龙井茶的文化底蕴，做到既通顺了茶叶，又传承了文化，让人正在西湖龙井清爽鲜爽的清喷香外，档次两湖文化的神韵。文化包罗人类的各类勾当，把地域文化要素表示正在设想外，可以或许是标致的处所风光的提炼，浓沉的风俗风貌的归纳综合，也可以或许是奇特处所传说的笼统。能让人从包拆的图案、色彩等要素传达的动静外就能顿时识别茶叶的品类取产地。比如产地正在安徽黄山的猴魁等茶类的包拆，大都就用黄山标致的风光做为包拆的从体，既传达了茶叶动静，又宣传了黄山文化。