鼠标按其工作原理的不同可以分为机械鼠标和光电鼠标。在我们现在的生活中已经很少接触到机械鼠标,所以也不过多介绍了,我们先来了解一下什么是光电鼠标,通过检测鼠标器的位移,将位移信号转换为电脉冲信号,再通过程序的处理和转换来控制屏幕上的鼠标箭头的移动。光电鼠标用光电传感器代替了滚球。这类传感器需要特制的、带有条纹或点状图案的垫板配合使用。
激光鼠标传感器获得影像的过程是根据,激光照射在物体表面所产生的条纹而形成的光斑点反射到传感器上获得的,而传统的光学鼠标是通过照射粗糙的表面所产生的阴影来获得。因此激光能对表面的图像产生更大的反差,从而使得“CMOS成像传感器”得到的图像更容易辨别,提高鼠标的定位精准性
其它如宁波的“宁式月饼”、上海的“沪式月饼”、厦门的“庆兰月饼”、福州的“五仁月饼”、西安的“德懋恭”水晶月饼、的“老鼎丰牌”月饼、扬州的“黑芝麻月饼”、绍兴的“干菜月饼”、的“稻香村月饼”、济南的“葡萄软馅”月饼和“水晶豆蓉”月饼等著名品种,风味特点各有千秋。
想必很多人不完全知道,我们今天就给大家普及下中秋知识,顺便说下鼠标知识,让大家成达人。请大家进入下一页,开始中秋之旅……
激光鼠标其实也是光电鼠标,只不过是用激光代替了普通的LED光.好处是可以通过更多的表面,因为激光是CoherentLight(相干光),几乎单一的波长,即使经过长距离的依然能保持其强度和波形;而LED光则是IncoherentLight(非相干光)。
由于加速度是矢量,即又有大小又有方向的物理量,通俗点解释加速度就是下一秒钟和上一秒终的速度差就是加速度。所以鼠标最大加速度G说明的就是速度差不要超过加速度这个数字。
那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其制作的名堂亦多且有趣,如有专供男人食用的月牙月饼,有只限于女子享用的葫芦月饼,还有特别为少年准备的「孙悟空」、「兔儿爷」之类的月饼等,名目繁多,不一而足。到了近代,月饼不仅制作精良,品种也日益丰富。
一说元代末年,江苏泰州的反元起义张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝盘踞的元大都,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“”的食品,非食不可了。
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是买之前先要了解 中秋鼠标知识大放送茶叶知识入门便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
第1页:中秋知识大补习
作者:中关村在线郝捷
第3页:中秋节到底是先有节还是先有名?
扫描率×COMS分辨率=图像处理速度
我们先来仔细了解一下DPI,英文全称是“dotsperinch”,直译为“每英寸像素”,意思是每英寸的像素数。(1inch=2.54cm),是指鼠标内的解码装置所能辨认每英寸长度内像素数。(屏幕上最小单位是像素)。下面我们简单举例说明一下。拥有400DPI的鼠标在鼠标垫上移动一英寸,鼠标指针在屏幕上则移动400个像素,而800DPI鼠标则是在屏幕上移动800个像素,2000DPI对应2000个像素,大家很容易能明白了。
底部发的光电鼠标和底部不发光的激光鼠标有何区别?
响应速率(HzPolling)
蓝牙本身就是2.4GHz无线技术中的一种,2.4GHz无线技术包括很多,只要工作在这一频段的无线技术都统称为2.4GHz无线技术,同样,笔记本里面的802.11b/g无线,也是2.4GHz无线技术中的一种。蓝牙是通用设备,而各厂家的2.4g设备是互不兼容的。
DPI说明图
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
[中关村在线键鼠频道原创]底部发的光电鼠标和底部不发光的激光鼠标有何区别?2.4Ghz和蓝牙都是无线有啥具体区别?鼠标核心卖点DPI到底是什么?其他四大关键参数-扫描率、最大加速度、最大速度、相应速度,这一切你是否都知道?
第4页:中秋节为什么要吃月饼?
鼠标加速度大概是完美的控制一只鼠标的最重要因素。因为鼠标的移动是一个由慢到突然加速,最后又慢下来的过程,类似于物理移动中的加速度现象。加速度单位为G。
鼠标扫描率也叫鼠标的采样频率,指鼠标传感器每秒钟能采集并处理的图像数量。扫描率也是鼠标的重要性能指标之一,一般以“FPS”为单位。也就是鼠标图像处理速度单位FPS。FPS全称是framepersecond,即每秒多少帧。一般来说扫描率超过6000FPS之后,可以不用鼠标垫也能流畅使用。
(4)滇式月饼。滇式月饼主要起源并流行于云南、贵州及周边地区,目前也逐渐受到其它地区消费者的喜欢,其主要特点是馅料采用了滇式火腿,饼皮酥松,馅料咸甜适口,有独特的滇式火腿香味,主要产品是昆明吉庆祥生产的云腿月饼。
第5页:月饼的种类:
鼠标响应率也就是鼠标报告率是指在一秒钟之内鼠标传送资料给计算机的次数。例如:响应500Hz——表示在一秒钟之内鼠标向计算机传送了500次的资料;次数愈高则表示鼠标光标的移动更为细腻滑顺,点击也更为精准。我们知道,响应越高,同一时间传输至计算机的数据就越多,定位就更精准。低响应使鼠标的光标移动将发生速度上不去与不顺畅感。
鼠标通过CMOS镜头进行扫描
潮式月饼身较扁,饼皮洁白,以酥糖为馅,入口香酥。
光电鼠标工作原理图
我国月饼品种繁多,按产地分有:京式、广式、苏式、台式、滇式、港式、潮式、甚至日式等;就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类。相关分类简介如下:
确切地说“蓝牙”技术是由一家成立于1998年9月的私营非牟利组织SpecialInterestGroup(简称SIG)制定的一个标准。SIG组织本身并不制造、生产或销售任何蓝牙设备。为什么说“蓝牙”本身是一个标准,而不是频率(RF)呢?因为蓝牙使用的频段和2.4GRF一致,均为在大多数国家免费、无授权的2.4-2.485GHzISM(工业、科学、医学)之间,但蓝牙技术在普通2.4G无线技术上增加了自适应调频技术(adaptivefrequencyhopping,AFM),实现全双工传输模式,并实现1600次/秒的自动调频。此外,该技术能够使蓝牙设备的接收方和传输方两者以1Mhz为间隔,在其划分的79个子频段上互相配对。
而广式月饼则轻油而偏重于糖;广式月饼的外皮和西点类似,以内馅讲究著名;
鼠标分辨率是指鼠标的定位精度,这是我们平时接触光电鼠标听到最多的关键词,分辨率逐渐成为很多人寻购鼠标的主要依据之一。光电鼠标的分辨率单位通常是DPI或CPI,
虽然这是节日,而且这节咋们是年年过,但大家是否知道中秋节诞生于什么时候?中秋节到底是先有节还是先有名?中秋节的本意是什么?中秋节为什么要吃月饼?月饼又分多少种呢?中秋节有何习俗?
“2.4Ghz非联网解决方案”也就是我们俗称的2.4G无线网络技术。它的优点是解决了27Mhz功率大、传输距离短、同类产品容易出现互相干扰等缺点而提出的。2.4G无线技术之所以是“2.4G”而不是“2.5G”是因为该技术使用的频率是2.4-2.485GHzISM无线频段,该频段在全球大多数国家均属于免授权免费使用,这为产品的普及扫清了最大障碍。
经过多年的发展,蓝牙技术已经由最初的1.0标准发展到当前的3.0标准(其中还包括1.1、1.2、2.0和2.1四个标准)。新代标准都在原有标准的基础上增强了数据传输速率、降低功耗并向下兼容低版本规范。
根据使用距离的长远,蓝牙可分为工业用“Class1”标准、日常生活常见的“Class2”标准和传输距离最短的“Class3”标准。其中工业用途的Class1标准可提供最长300英尺或100米的传输距离,而我们常见的Class2标准则提供3英尺或10米的传输距离,而Class3标准则仅提供1英尺或1米的传输距离。当然,传输距离越,其功耗也越大。其中无线键鼠常用的Class2标准功耗为2.5mW,因此符合这个标准的蓝牙设备通常具备较长的电池使用时间。
(2)京式月饼。京式月饼起源于京津及周边地区,在北方有一定市场,其主要特点是甜度及皮馅比适中,一般皮馅比为4:6,以馅的特殊风味为主,口感脆松,主要产品有稻香村的自来红月饼,自来白月饼,还有五仁月饼等。
传统月饼又称月光饼,以番薯为材料,口味甜而不腻,松软可口。
下面我们在来给大家说一下现在市场上最主流的两种鼠标引擎光电鼠标和激光鼠标区别:
(1)广式月饼。广式月饼是目前最大的一类月饼,起源于广东及周边地区,目前已流行于全国各地,其特点是皮薄、馅大,通常皮馅比为2:8,皮馅的油含量高于其它类,吃起来口感松软、细滑,表面光泽突出,突出的代表是广州莲香楼及广州酒家的白莲蓉月饼。
中秋节为什么要吃月饼?
我们用通俗的语言来解释一下,扫描率既每秒对鼠标垫扫描多少次。光学鼠标就是靠不停的扫描,扫描出鼠标移动的方向。可是在高速移动过程中,FPS低的话会导致扫描的图像连不上了。就失去了定位。好比相机对一个地方每秒照一次,上一张照片看见一个人,下一张照片人直接没了...那么你能判断这个人去了哪个方向么?显然不能!如果一秒照100张呢?这个人从哪个方向离开,就可以判断了。FPS绝对是越高越好,而且它和DPI无关。
举例来理解,在我们使用一款分辨率为2000DPI鼠标的情况下,我们从分辨率为1280x1024显示器屏幕上,从最左面移动到最右面,鼠标只需要移动半英寸,而400DPI的鼠标在1280分辩率下从左到右则需要3寸。由此可见分辨率高鼠标在大分辨率下移动,可以忽略掉因为屏幕增大而需要多移动鼠标的那部分,也就是说DPI数值高的鼠标更适合高分辩率屏幕下使用,但是并不是说DPI越高鼠标精确度越高,很多刚入门的朋友容易混淆,而分辨率也不是越高越好,因为越高分辩率下要做出的微小操作越困难,对于大多数用户来说400~800CPI已经绰绰有余了。
观潮
鼠标核心芯片生产厂商安捷伦生产的芯片
HzPolling:指鼠标的响应率,而响应率指的是操作系统和鼠标之间的互动指数。因为鼠标的运动最终都要成屏幕上的指针移动,操作系统就必须知道鼠标的移动情况。它会首先查询鼠标有没有输入。多数鼠标都会以500赫兹回馈给系统数据,但是游戏专用鼠标通常达到1000赫兹,但是对于人类的反射神经来说500赫兹和1000赫兹的差别不大。
2.4Ghz和蓝牙都是无线有啥具体区别?
小贴士:DSP(digitalsingnalprocessor)是一种独特的微处理器,是以数字信号来处理大量信息的器件。其工作原理是接收模拟信号,转换为0或1的数字信号,再对数字信号进行修改、删除、强化,并在其他系统芯片中把数字数据解译回模拟数据或实际格式。它不仅具有可编程性,而且其实时运行速度可达每秒数以千万条复杂指令程序,源源超过通用微处理器,是数字化电子世界中日益重要的电脑芯片。它的强大数据处理能力和高运行速度,是最值得称道的两大特色。
中秋节的起源:
鼠标传输方式不断的升级着
月饼是圆的,且被赋予团圆之意的朝代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”
月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制,月饼最初是用来祭奉月神的祭品。
月饼一词最初起源于,南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。
关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗,不过现在大都偏向第一种。
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什么是月饼?
鼠标响应率解释
苏式的则取浓郁口味,油糖皆注重,且偏爱于松酥;苏式月饼外皮吃起来层次多且薄,酥软白净、香甜可口,外皮越松、越白、越好;
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
大家知道古代中秋供品很多,为什么后来中秋节美食首推月饼,其起源说法多种:
一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,中秋节也称为仲秋节,团圆节,八月节等。
京津月饼以素字见长,油与馅都是素的;京式月饼,做法如同烧饼,外皮香脆可口;
赏月
“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。
总结:最后,中关村在线键鼠频道祝广大网友,全家幸福,心想事成,身体健康,此外,通过上文鼠标产品参数,我们发现光学鼠标的性能主要以分辨率DPI、扫描频率两项指标作为衡量基准,而也就是所谓的精度与速度,此外关于大家日常接触最多的参数DPI,我们也发现随着大屏幕显示器的不断发展,在我们使用越来越大的屏幕的时候,确实需要的高dpi的鼠标产品,目前来看实际使用1000-2000左右dpi足以满足用户的需求。
DSP与CMOS芯片组细节特写
2.4Ghz非联网解决方案因为并不需要向任何组织或者个人交纳专利费等原因,其成本相对其他无线网络技术(如:WiFi/蓝牙等)要低廉不少。但采用2.4Ghz非联网解决方案的产品接收端和发送端在生长时便内置配对ID码,形成一对一模式,因此不同品牌、不同产品之间的接收端和发送端不能混用,这就大大了该技术在其他领域的使用和普及。
加速度与速度的软件计算
第2页:中秋节的起源
人们在中秋节这一天会自己制作月饼,用于自食和赠于良朋亲友,以表达团圆和祝贺之意。
光电鼠标并不等于激光鼠标,两者的显示原理有所区别。比如,光电鼠标需要透镜支持,而部分激光鼠标则不需要。这类激光鼠标的成像原理是将激光照射在物体表面,产生的条纹可直接产生光斑点反射到传感器上,因此省略了传统的光学透镜系统,理论上这样反馈的图像更精确。
鼠标传输方式即鼠标与电脑连接方式,方式就不用介绍了,而早期的无线鼠标上应用的无线传输方式大概有四种:红外、27MHz、2.4GHz、蓝牙四种,现在红外和27MHz基本被淘汰了,目前我们经常看见产品包装上“2.4GHz”或“蓝牙”等技术指标,那么“2.4GHz”与蓝牙两种传输方式有何区别呢?蓝牙和2.4GHz又有什么关系呢?
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的。最初起因:古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
(5)其它月饼。其它帮式的月饼相对量较少,如冰皮月饼、果蔬月饼、海味月饼、椰奶月饼、茶叶月饼、哈根达斯的冰激凌月饼等。
CPI的全称是“countperinch”,直译为“每英寸的测量次数”,这是由鼠标核心芯片生产厂商安捷伦定义的标准,可以用来表示光电鼠标在物理表面上每移动1英寸(约2.54厘米)时其传感器所能接收到的坐标数量。比如,罗技MX518光电鼠标的分辨率为1600DPI,也就是说当使用者将鼠标移动1英寸时,其光学传感器就会接收到反馈回来的1600个不同的坐标点,经过分析这1600个不同坐标点的反馈,鼠标箭头同时会在屏幕上移动1600个像素点。反过来,鼠标箭头在屏幕上移动一个像素点,就需要鼠标物理移动1/1600英寸的距离。所以,CPI高的鼠标更适合在高分辨率的屏幕下使用。
买之前先要了解 中秋鼠标知识大放送茶叶知识入门,“不知道就说自己不知道,不知道就不要装知道,你不知道我让你知道”——某部电影台词。刚好今天是中国传统节日-中秋节,它与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日,中秋节从2008年起被国务院列为国家节假日。
中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。但还有一些其他广为老一辈人熟知的习俗(这里对一些地方习俗省略)
由于光电鼠标的分辨率反映了一个动态过程,所以用CPI来形容更恰当些。但无论是CPI还是DPI,描述的都是光电鼠标的分辨率,不存在性能差别。
中秋节习俗:
中秋快乐
燃灯
中秋节到底是先有节还是先有名?
各类月饼花色近似,但风其味却迥然不同:
据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。
吃月饼
玩兔儿爷
月饼的种类:
到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”。
鼠标响应率软件测试
正因为蓝牙技术由2.4-2.485GHzISM(工业、科学、医学)频段增加特定协议而来,因此它能够使任何蓝牙设备在一定范围内互相配对并连接、传输数据。这个技术的好处不但使减低了甚至杜绝了无线设备互相干扰的现象,甚至使蓝牙设备适应性更广,成本更低廉。此外,蓝牙技术传输速率最高为每秒1Mbps,虽然和2.4Ghz非联网解决方案的2Mbps还有一定差距,但还是要高于27MHz无线技术。
鼠标扫描率(有些产品还具有图像处理速度这个参数imageprocessing)
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
不同DPI的对比图
鼠标核心卖点DPI到底是什么?
蓝牙技术标志
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中,记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的上恰逢中秋,这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗,便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。故事说,“晚饭后按着宫里的习惯,要由皇后去祭祀‘太阴君’。这大概是沿着东北的习惯‘男不拜兔,女不祭灶’罢,‘太阴君’是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上,摆上供桌,请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药),插在香坛里。香坛是一个方斗,晋北的斗不是圆的,是方的。街上有时偶然听到晋北人唱‘圆不过月亮方不过斗,甜不过尕妹妹的温柔。’可见,晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱,斗口糊上黄纸,供桌上四碟水果,四盘月饼,月饼叠起来有半尺高。另外,中间一个大木盘,放着直径有一尺长的圆月饼,这是专给祭兔时做的。还有两枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。就这样,由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼,就算礼成。我们都是逃跑在外的,非常,唯恐有一点礼仪不周,得罪了神鬼,给自己降下灾难。所以一有给神鬼的机会,都是争着参加,没有一个人敢拉后的!我和娟子是替换着来磕的头。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩,虽说是在逃难之中,香坛只好用晋北的方斗来替代,但从心理角度说,因为在难中,所以对神则更为而虔诚。从这个故事看,清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同,百姓们称它为玉兔儿爷,这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重,但却显得更为亲切。而在一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余,尽管略显得对神不大尊敬,但却反映了民间敬神心理的异化。中秋自从由祭月的礼俗成民间节日后就淡化了礼俗色彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗,可以说是这一现象的有力佐证。
茶叶知识入门第6页:中秋节习俗:
(3)苏式月饼。苏式月饼起源于上海、江浙及周边地区,其主要特点是饼皮酥松,馅料有五仁、豆沙等,甜度高于其它类月饼,主要产品有杭州利民生产的苏式月饼等。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
因此,我们可以说先中秋节是先有名后有节的。
另外,人造红宝石激光发生器和特制的半导体二极管都可产生激光。前者可生成可见激光,但成本高昂,很少会使用在鼠标领域中;后者可生成不可见激光,成本相对低廉,市面上出售的激光鼠标大多采用这种方式。所以说,工作时底部是否发光,也可作为光电鼠标和激光鼠标的一个明显区别。
鼠标扫描率反映了光学传感器内部的DSP对CMOS(CMOS分辨率为30×30)每秒钟可拍摄图像的处理能力。文章第三部分在介绍光电鼠标定位原理时已提到过了,光学传感器中的数字处理器通过对比所“拍摄”相邻照片间的差异,从而确定鼠标的具体位移。但当光电鼠标在高速运动时,可能会出现相邻两次拍摄的图像中没有明显参照物的情况。那么,光电鼠标势必无法完成正确定位,也就会出现我们常说的“跳帧”现象了。而提高光电鼠标的刷新频率就加大了光学传感器的拍摄速度,也就减少了没有相同参考物的几率,达到了减少跳帧的目的。